[拼音]:Chaoxian Sanguo Shidai yiji

朝鲜三国时代指高句丽、百济和新罗三国并存的时代。年代从高句丽攻陷乐浪、带方郡(313)起,到新罗统一朝鲜半岛大同江以南地区(668)止,历经300馀年。三国的疆域大体是,高句丽位于北部;百济在南部的西半;新罗则在南部的东半。这一时期的遗蹟有城址、宫殿、寺庙等,而以墓葬最多,因而有人称这个时期为朝鲜三国古坟时代。

高句丽遗蹟

高句丽灭乐浪后,于427年迁都于今平壤附近,先后以安鹤宫城和长安城为都城,两城均位于大同江北岸的丘陵地带。安鹤宫城遗址略呈菱形,城墙芯部为土筑,外部砌石,长宽各620米,是高句丽后期前半的统治中心,城北以大城山山城作为防御据点。长安城略呈三角形,由北城、内城、中城和外城 4部分构成,面积达1185万平方米。城墙依山地和平地的自然地形用石块或土筑成,为平地和山地相结合的所谓“平山城”。它是高句丽后期后半的都城,与从前有所不同,将宫城、居民生活区和防御据点等结合为一体。其中外城为一般居民所住,内城为宫城,中城为官衙区,北城则主要为设防所建。城内还有手工业作坊和商业市场。该城标志著高句丽都城的发展进入了一个新的阶段。

这时期的高句丽墓葬以石室壁画墓为代表,在平壤附近共发现30馀座。墓室作方形或长方形,用石块砌成墓壁,以石条叠涩出墓顶,结构多单室和以甬道相连的双室,也有个别多室者,墓穴上覆以坟丘。彩色壁画多直接绘在石壁上面,也有少数绘在墓壁的石灰面上。壁画的题材有人物图、人物四神图和四神图3类,各类年代不同,具有分期断代意义:人物图以安岳三号墓,德兴里壁画墓为代表,壁画以墓主人的肖像及其生活事蹟为中心,根据墨书题记,两墓的年代分别为357和408年,属于较早的遗存;人物四神图以药水里壁画墓和梅山里四神冢为代表,壁画在人物图的基础上增加了青龙、白虎、朱雀、玄武四神图以表示方向,年代大体属5世纪;四神图以平安南道江西郡三墓里的江西大墓和江西中墓为代表,这时壁画题材有新的变化,四神已成为壁画的主体,以忍冬纹、莲花纹以及仙人、怪禽、异兽等填充其间,墓主人肖像及其他人物形象已消失,这些墓的年代相当于6~7世纪。上述墓葬都被盗掘,随葬品所存很少,留存的壁画则有助于了解当时的生活习俗、宗教信仰和艺术水平等。372年,佛教从中国传入高句丽,这在墓葬壁画中也有反映,德兴里壁画墓中所绘的佛事活动场面以及墨书题记中的“释加文佛弟子”都是明显的例证。此外,在平壤市附近清巖里遗址和上五里遗址均发现佛寺遗址,主要遗蹟有八角形的塔基和泥塑佛像等。

百济遗蹟

百济最初建都于汉江北岸今汉城附近的慰礼城,后相继迁都今京畿道广州的汉山城、今忠清南道公州的熊津城和今忠清南道扶余的泗沘城,因而遗蹟、遗物以上述诸地为最多。熊津城址大部分又被破坏,残存的宫殿、寺庙等遗址中出土有石柱础和莲花瓦当,有些板瓦上还印有“熊津宫”和“熊川宫”等汉字,确切地说明了熊津城的所在。经过调查发掘的寺庙址达20馀处,寺庙的布局有一定的共同性。在扶余军守里塔基中发现的鎏金菩萨像和如来佛石像,是百济佛像中的典型作品。

百济墓葬可以忠清南道公州宋山里墓群为代表。墓葬多为石室墓,有两座则为长方形的券顶砖室墓,即四神冢和武宁王陵。前者曾被盗掘,不见遗物,仅在墓壁上见有白粉绘成的四神图;后者储存完整,发现的两方墓志证实它是武宁王及其王妃的合葬墓。忠清南道扶余附近的陵山里墓群与宋山里墓群基本相同,也有绘四神的石室墓,但不见砖室墓。全罗南道罗州郡的潘南面墓群别具特色。其坟丘多为方形,有的作圆形或双圆形,坟丘顶部埋葬甕棺,死者仰身直肢,头戴鎏金冠,耳饰金环,颈佩勾形玉珠,腕套铜钏,脚带鎏金履饰,有铁兵器随葬,甕棺之外则放置陶器。

新罗遗蹟

新罗自建国到灭亡 (935),一直以庆尚北道的庆州为都城,发现的遗蹟多集中在这一带。早期都城的规模不详,但可以肯定的是,庆州的月城(见新罗统一时代庆州地区遗蹟)在三国时期已是新罗的宫城。庆州附近的邑南墓群则是这一时期著名的新罗墓地。在1.5平方公里的范围内,大型的封土墓达150馀座,其中经过发掘的有壶杅冢、金冠冢、金铃冢、瑞凤冢和天马冢等。墓葬皆为积石木椁墓,在竖穴土圹内用砾石堆积在木椁的周围,上面覆盖高大的封土。每个墓室只葬1棺,有的在椁室的一端置有盛装随葬品的大木箱。间或在同一坟丘下建两个墓室,可能是同冢异穴的夫妻合葬。随葬品相当丰富,以金制的山字形冠、耳饰、颈饰、腰带和腰佩等精美的服饰品最具特色,另外有马具、陶器、青铜容器、铁制工具、漆器和玻璃器等。出土陶器中的带有划纹或附加人与动物小塑像的青灰色陶器,可能是专供随葬的明器,制造独特,有较高的工艺价值。墓葬中也发现有若干外来品,如青铜的鼎、斗和漆器来自中国,青铜壶杅是高句丽的制品,玻璃杯则可能来自西亚,反映了新罗与其他地区的交往。瑞凤冢出土的银碗,盖内和底部分别刻有“延寿元年太岁在卯三月中太王敬造杅用三斤六两”和“延寿元年太岁在辛三月□太王敬造合杅三斤”铭文。以上发现表明,庆州邑南墓群可能是5~6世纪新罗王陵的所在地。但墓区偏北部的一些小型墓葬,建造规模小,随葬品数量少,可能墓主人的身份较低。在新罗的其他地区还发现许多石室墓,虽然墓葬形制有不同,但葬式和随葬品都与邑南墓群基本一致。

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