[拼音]:Shuidada

元朝对黑龙江下游、乌苏里江流域以至朝鲜东北部沿海居住的以渔猎为生的部落、部族的泛称。又作水鞑靼。

水达达最初似专指朝鲜记载所称的“阔儿看兀狄哈”(Kolkan Wudige),此种人在今大彼得湾以北颜楚河流域,“水居,以捕鱼为生”。(《龙飞御天歌》五十三章)。阔儿看又作骨乙看、骨看:阔儿看兀狄哈又名水兀狄哈或水吾狄介(清人记载称此种人为库尔喀,又称库雅喇,更曰东海瓦尔喀)。后来水达达则泛指乌苏里江以东以西,黑龙江下游的吾者野人、吉里迷、女真等等,因此又常与他们相混称。

义大利人普兰诺·卡尔平尼的《蒙古史》称蒙古人有四种,其一种为Su-mongol, 即水蒙古。《黑鞑事略》记载,被蒙古“残虐”的诸国之中西南方有“斛速·益律干”(原注“水鞑靼也”)。元人周致中所撰而内容显然经过篡改的《异域志》载:“无速蒙古在海岛中,有城池房屋。其人颇富,出貂鼠。其国近西蕃。”三者皆指水达达而言,但后两者误记了水达达的地理方位。蒙古进兵辽东,水达达各部先后被征服。据元人记载,最初征东行中书省之下有合兰府水达达田地;后辽阳行中书省之下又有合兰府水达达路,管辖桃温、胡里改、斡朵怜、脱斡怜、孛苦江五军民万户府。万户府下有阿速古儿千户所等以及其他管理水达达民户的机构。关于合兰府和水达达路的地望,说法不一。有人认为,合兰府远在今朝鲜咸镜北道咸兴城南五里之古城。也有人认为它并不单独存在。水达达路之名虽数见于《元史》等书,但它与辽阳行省下的开元路辖区重叠,又无明显的区划与治所。因此,有的学者根本否认此路的存在,认为所谓“水达达路”只是指水达达的居住地;有的学者只否定了合兰府,但认为有水达达路,并分别出水达达路与开元路的地界。

水达达以捕鱼、捕青鼠和貂鼠或采珠(宋人称北珠而清人称东珠)为生,有简单的农业、养狗驾拖床(爬犁),并善于造船,以此服役于元朝的军队与驿站(狗站)。他们以名鹰海东青为贡品。元顺帝至正六年(1346),辽阳路等为捕捉海东青侵害其民,发生了吾者野人和水达达的反抗斗争。

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